牯嶺穗語(yǔ)
華夏置天眼于蒼穹,名曰北斗,可觀水陸山川村舍于網(wǎng)器,可學(xué)舌各式人物導(dǎo)航于萬(wàn)民。吾素愛(ài)之,偶得匡廬東南觀音橋旁存一小道,標(biāo)注至含鄱口下。
某國(guó)慶假,攜父與子驅(qū)車,游觀音橋。橋體拱立,就地取石,榫卯以扣,千年不朽,既入工匠史焉。橋下奇石巨卵,水清瀑白,綠樹映潭,色影怡人,有小三峽之名。蔣氏嘗居此,手植夫妻樹,今已為參天之木矣。
已而駕車,沿路盤旋至太乙,路斷處乃一砼地,因駐車尋道,冀夜宿牯嶺,翌日返途。未料山勢(shì)陡峭,荊木橫生,后誤入松竹林中,見(jiàn)一野墅,石墻殘瓦,漏門破窗,墅體設(shè)計(jì),富貴之氣尚存,楣左鑲有石板,上刻室名室主:國(guó)軍秘首陳誠(chéng)者也。須臾,頗覺(jué)林陰木寒,且餐不就點(diǎn),不得已無(wú)功而返。
自此心有戚戚,每念故地重游。
一日友聚,談?wù)摷按恕;驗(yàn)轶H友,熟稔匡廬野道,數(shù)隨驢團(tuán)攀越廬山,敘介太乙小道及將軍村別墅群等,語(yǔ)若懸河,滔滔不已。視其閱歷,輒見(jiàn)己之短淺,未知者浩如瀚海也!遂相約周末,一行數(shù)人,復(fù)驅(qū)二車,一路歡歌笑語(yǔ),且伴軼事葷言,晨早時(shí)分,便至景區(qū)大門。又因山路擴(kuò)建施工,橫桿阻道,僅限本地工民車輛進(jìn)出,只得掃碼付費(fèi),駐車民宿庭前。諸友中現(xiàn)怨言,吾以桂林曲相慰,有閑無(wú)錢,有錢無(wú)閑,得此而失彼者乃一生常態(tài),眾釋然。驢兄以利說(shuō)看守未果,引諸友步行至村落,入戶尋車,雇得一主,要價(jià)數(shù)百,送接太乙,遂得成行。
太乙村右行百十步,既見(jiàn)山道,石磊碉樓,苔蔓被身,當(dāng)年將軍已去,守護(hù)隱入煙塵。下置石門,可供單人過(guò)往。石路蜿蜒,穿林避險(xiǎn),直達(dá)許愿池。池中石舊水枯,側(cè)石刻“緣”,赤字如人巨,諸友調(diào)笑,舊具新緣,或?yàn)槲彷呏硕O(shè)乎?
既至植物園,小憩路緣石座,靜而思之: 昔者盲目探路,半途折返,今有驢兄引導(dǎo),一路通達(dá),此二者較,足見(jiàn)前人引薦提攜之貴矣!園內(nèi)草木萬(wàn)千,游人如織,熙來(lái)攘往,時(shí)有美婦或坐或倚,各扮手勢(shì),留攝倩影。當(dāng)是時(shí),藍(lán)天白云,奇峰峭壁,蒼松翠柏,杉黃楓赤,秋醉山林,怎一個(gè)美字了得。吾私念之: 錢塘自古繁華,有三秋桂子,十里荷花,暖風(fēng)熏得游人醉等諸語(yǔ),亦如繪今日之勝景也。又念若偉人尚在,再赴廬山,見(jiàn)此情景,當(dāng)嘆晚年題詞,業(yè)未就,鬢已秋,江山誰(shuí)靠守,是否多慮之問(wèn)哉?
或言,客中多銀發(fā),少青壯,有婦孺,無(wú)勞工,吾觀其象論其理,諸友皆謂客之錦衣而玉食者也,正所謂"遍地羅綺者,不是養(yǎng)蠶人",自古之理是也。然吾之衷內(nèi),方愧思家君,其年逾七旬,體力尚存,屢隨吾攀龍虎、井岡、皖、黃諸山,且強(qiáng)求自食其力,今因許人工事而未隨行,實(shí)其子之汗顏也。以己及人,縱覽天下,多少似吾家君者,畢生勞苦牧于人,偉人居安思危之問(wèn),誠(chéng)為多慮者乎,吾恐非也。孔子云,有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安,季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也,而今猶然可作鑒正之語(yǔ)也。
蘆林群山,腰纏野道,以步置石,繞湖遠(yuǎn)行。凡此捷徑者,客有九不知。驢兄引眾友如履自家村院,走停指點(diǎn)江山,沿蘆林山道步行至牯嶺飯莊,眾身乏體饑,小酌楊梅酒,不擇他家食。午后游走電影院、美廬、會(huì)議舊址、蘆林壩等,日西自含鄱口下,車主待接,一程朝發(fā)夕回,好不快哉!
是夜,醒而脛腓疼酸,難再成寐,回首晝時(shí)之所見(jiàn)所聞所思所言,情如兒時(shí)稻田拾穗,因擬題作文,聊以留痕平生,貽笑諸君爾爾。
時(shí)間:2023-12-08 作者:校園文學(xué)網(wǎng) 來(lái)源:校園文學(xué)網(wǎng) 關(guān)注:
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