唱響千年光陰

——讀《人間詞話》有感

腹有詩書氣自華。讀詩詞，感受千年的風雨，讓心在繁華過盡依然溫潤如初。讀了王國維的《人間詞話》后，改變的不僅僅是對詩詞的認識，更是對生活的態度。

書中提出著名的“境界說”，并指出“理想家”與“寫實家”之間的區別與聯系。理想家亦寫實家，寫實家亦理想家。無論是“無我之境”還是“有我之境”，都需要客觀現實的參與、思想情感的調和。書中說到：“一切景語皆情語。”環境的氣氛，實際上是內心情感的折射與外化。如同杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，如同柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃”。這也啟示我們，只要有樂觀的心態，對生活保持熱愛，就能看到世間美景如畫。

書中對許多著名詞人的詞都做了評析。從李煜后，詞由“伶工之詞”轉變為“士大夫之詞”。南唐滅亡前，李煜生活富足，故詞風浮夸華麗；南唐滅亡后，李煜被軟禁，故詞風凄婉，多感懷命運、傷春悲秋。可見，人生的經歷會影響思想的高度和深度。同時，國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。安史之亂使大唐由盛轉衰，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》《春望》“三吏”“三別”情真意切；晚唐的殘陽余暉下，李商隱感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”令人動容；靖康之恥北宋滅亡，李清照才有了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的無限憂愁；南宋偏安江南，岳飛才寫出了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的豪情壯志。

詩詞，是中華民族歷史文化的瑰寶，是中華千年文明的結晶。在“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”中領悟先秦時期民間的情愫，在“采菊東籬下，悠然見南山”中體會陶淵明志趣的高潔，在“稻米硫脂粟米白，公私倉廩俱豐實”中感受盛唐氣象，在“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”中慨嘆蘇軾豁達的人生態度，在“紅軍不拍遠征難，萬水千山只等閑”中汲取革命者的精神力量。因為有了詩詞，歷史不再是一個個獨立的小片段，而被一根無形的絲線連接在一起，交織出中國歷史的壯美詩篇。

意在被銘記的，都在被忘記——古老的城市被時間和戰爭無情地摧毀，宮殿傾頹，盛名與功績都化為塵埃。但詩詞的美，漫過時間的河，撫過久閉的心。有一群人，在時光斑駁深處，聆聽花開的聲音，獨自守候著千年的輪回，等待那千年的夢。這一群人，因為內心深處的同一種熱愛相遇，而《人間詞話》讓我有幸也成為了其中一員。

若說研究詩詞是了解，鼓舞更多人去讀詩詞是發揚，那么愛上詩詞則是傳承。如今，快節奏的生活深深影響著這片土地上的每一個人，浮夸的流行音樂多是陳詞濫調，少有人愿意尋一處清幽，唱響千年光陰的美。

《人間詞話》，讓一部分陌生人交付陌生人的靈魂。這本就是一個奇跡。但在詩詞傳承的漫漫征途上，這個奇跡并不少見。我相信未來也一定如此。