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計較

計較是有自我的概念,人家什么都沒做,就感覺到傷害,就算人家做了,他們種他們的種子得自己的果報,跟你有什么關他們傷害你了嗎?只是八識讓你覺得痛苦,不過是阿賴耶識變現的果報?就算你被人殺了,也別嗔恨恐懼,因為他受報應你也會因為一念錯,又要輪回了,而且死的也不是你,是第七識的執著捏造的自我快消失了,這個意識不甘心,從來也不存在一個自我。老是放不下,心量就只有針眼大小。放下了,什么也就得到了。
  人比的只有一件事情,那就是放下吧,放下吧,是放下的智慧,要貪就貪成佛,成為那個最懂法最能智慧最能放下的人。覺得今生短暫不可能,別忘了今生不過彈指一揮間,還有無數劫。
  不懂放下,不懂舍的愚癡之人就會說,你這是消極,宗教就是一個美麗的謊言,人不追求不執著那就是懶惰,連普通人都夠不上怎么成佛?舍得都能做事,這并不消極。這些拼命抓取的人,臨終都極為痛苦,或全身冰冷而被地獄之火吸引,或全身發熱去了寒冰地獄,或者為了了錢造業太重,經常誹謗正法,膽大妄為無惡不作的人,死的時候連停留的時間都沒有,直接去無間地獄。狀態不一而足,但隨念往生的人就一個表現:平靜祥和。
  前段時間曾仕強老先生去世,他是傳統文化的推崇者,也一直在做這方面的宣傳,功德很深,得了癌癥他說要跟癌好好相處,接受了幾次化療后有效果,但不做了。我想他是為臨終隨念往生做準備,要確保在自己意識清楚的狀態下離開,果然走的很安詳,一看平時就注重放下的智慧,不然肯定要貪多活一陣子,去治病治到自己無意識昏迷那天,那樣就隨業流轉了,真是給人做了很好的榜樣。
  一個做醫生的師兄說醫學是反人類反自然的科學,現在醫學發達也讓很多人根本不在乎自己的身體了,有病醫生頂著,很多人也拼了命地去賺錢就為了有錢可以拖住死神的步伐。前者平時多注意身體,符合天地之道可以避免成為醫院的貴賓,后者,活的多長無所謂呀,重點是走的時候,您能隨念往生嗎?
  有些人說我有大把的錢讓科學家研究生命科學,基因編程啊,長生不老指日可待。其實活的久,就很難確保是否能一直如此富有,優越,意識恒常相續,但人的福報是有限的。簡單的說就是人無千日好,花無百日紅。原本早點走不用看到衰敗相,沒有正知正念活著只是享受物質,有的話應該明白時間到就離開的道理,不會做這種執著的。
  拼命去抓,拼命去痛苦,拼命往地獄走,無非是在舍與得之間選錯了修行道。
  很努力想得到,把自己變成一個冷酷無情,心狠手辣,老是壓榨其它生命的人,可以得到,畢竟很少人做到心狠手辣,極善極惡人都少。放下照樣快樂,執取可能長生不老,但放下也照樣長生不老呀。人不肯相信真理,卻很相信科學可以解決很多東西,為自己得不到而不快樂,問題不就出在有一個我身上嗎?不是我受用就是假的,我怎么知道宗教是不是騙我?死了我就消失了。那就很麻煩了,一計較就開始失去了,感覺上你為難了我,實際上是為難了自己。
  愿意放下誰都有機會改過,善惡比不上智慧,有些人覺得放下屠刀立地成佛不公平,重點在那個放下,此人必有累世積累的善根才能放下呀,你以為他是不殺生才成佛,其實殺生只是一時執迷,放下才是他多生多劫勤奮修行的重點。三世兩重因果說今生不過是前生的果報,所以今生你活的快樂不是你厲害是前生的你厲害,有些人很聰明,很努力,但就是過得很不如意,你能說他是因為聰明努力才不如意嗎?
  有些人覺得花錢去裝點佛像很沒用,很困惑憑什么。但佛其實不需要人類的金子,只是要你放下,能放下自己貪戀的錢財就很不容易,所以才會覺得莊嚴。多少人窮途末路看見寺廟金光閃閃莊嚴的佛像,最終皈依,找到歸宿,我看見很多妓女,賭徒,破產的大老板,等等變成了現身說法,傳播傳統文化,勸諫他人,心懷天下的大善人,我看見更多人有了歸宿,他們做慈善,做演講,弘揚法度,發心度人,我看見他們腐朽的生命有了新的生機。這些要比裝點佛像寺廟的錢財昂貴太多。換了個破爛的泥像,凡夫可能就視而不見,很少人受益,這是人性在作怪,怨不得佛陀。
  說到這里,計較已經很渺小了,大家總以為不計較,能包容是因為這人是個老好人,能欺負,或者對方品德好,容易被欺負,有些人以為說別人幾句壞話評判他就是打倒他,其實只是給自己造業,咱們微微一笑功德又增長了。其實不止品德好那么簡單,我們修的是放下,這才是思維差異的根本,放下的人萬古長存,計較你,誹謗你,攻擊你的人早已輪回,去了地獄受苦或變成某個畜牲。
  這無關攻擊,道理就是這樣。
時間:2025-05-07 作者:校園文學網 來源:校園文學網 關注:
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