【第1篇】

《紅樓夢》讀后感

初讀《紅樓夢》，我不太懂，四大名著中，我認為它是最難看懂的，這個暑假，我又讀了一遍，果然第二遍與第一遍是不同的，雖然也有很多不懂的地方，但是它豐富的故事情節、鮮明的人物形象、細致的描寫方法都將我深深吸引。       《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風俗習慣，可以說是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

我也欣賞紅樓夢里的詩詞，比如：黛玉的“天盡頭，何處有香丘?”纏綿悲凄，風流別致。寶釵的“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”，“好風憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂，扣人心弦。

在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動，只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個動人的愛情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深，賈寶玉他性格叛逆，卻是個樂于助人而又自由自在的人。他十分同情奴婢及下層人物，在當時的封建社會是非常難能可貴的。林黛玉她的身體非常虛弱，但她姿容絕代，絕對是顏值排行榜的第一！賈府里的每個兄弟姐妹都有自己的想法，而黛玉“卻見落而感身世，不覺滿目凄涼”，她可真可憐！母親去世，一個人寄身于賈府，各種小心翼翼，看的我也替她傷心。作者生動形象地寫出他與林黛玉的愛情，只不過結局不盡人意。

《紅樓夢》可真是一本讓人覺得喜悅而又很傷感的一本書啊！

【第2篇】

讀《紅樓夢》有感

她，生性孤高，但因寄人籬下，很難不會多愁善感，她敢于反抗封建禮教、追尋自己的愛情，但終究在重重壓迫下悲慘地結束了一生，飲恨西去……

他，，憤世嫉俗，時而乖張，時而頑劣，一往情深，即使被眾人寄予厚望，也不曾改變對八股文和陳朱理學的厭惡與批判……

她與他，雖真心相愛，但他們的愛情仍如書名一般，不過南柯一夢罷了……

相信許多讀者都如我一般，為寶黛之間的感情笑過、哭過，對此更有不同的理解。而寶黛間的感情能夠打動我的真正原因，是他們敢于反抗，封建禮教、不愿屈服于封建社會的勇氣。

可能有人會把這份情感理解為叛逆，而我更傾向認為是反抗 ，勇敢的反抗。寶黛二人想要追求自己的愛情，對那個黑暗的封建社會早已是厭惡至極，黛玉身為一代女子，她并不勸導自己心儀的男子能夠讀經書入世為官，更是希望寶玉能夠陪在自己身邊，廝守一生；寶玉自幼就被那些“聰明人”，評價為“孽根禍胎”、“混世魔王”，這恰恰印證了寶玉對封建社會的反抗與斗爭。他們二人，雖受各方面的壓迫與打擊，但仍能真心相愛，這需要的勇氣何止一星半點？他們愛情中蘊含的精神正是我所敬佩與欣賞的——那無所畏懼的斗爭與批判精神。

這不禁讓我想起中華民族反抗精神的各種表現：洋務運動、辛亥革命、新文化運動……這些革命運動，無不是在那個黑暗的“吃人”社會中掙扎與斗爭的表現。當新文化運動剛剛開展之時，當發起者只有寥寥幾人之時，當所有人都認為他們的反封建行為是大不敬之舉時，誰又能料到他們硬是憑借著手中的筆紙和那不屈的反抗精神，喚起了國人的激情與斗志。雖然不是每一次反抗都能成功，如寶黛的反抗，但其精神始終都是偉大至極的。

而我們在日常學習中更不可缺失的就是批判精神。“盡信書不如無書”。我們對待自己學到的知識，應還懷批判之心理智看待，切不可一味遵從，否則只會固步自封，無法進步。

《紅樓夢》是清朝小說的巔峰之作，亦是一本不朽名著。它出名在那活靈活現的個體人物和精彩的整體情節，無論是哪一部分，都還蘊藏著奧妙的精神，等待著我去探索。正如莎士比亞所說：“一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，對寶黛感情的思考，不過僅是我主觀的看法，這其中還有更多的內容等待我去理解，我也一定會帶著欣賞繼續探索。

【第3篇】

我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著。《紅樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢？傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續到今生。

后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

我讀這本書，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。

以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應該這個時候看。

不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。

它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走。”于是，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母（賈母），隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣。”大家都開懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面傳來了熟悉的聲音，賈鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見。”然后，說了這些賈寶玉轉身就走了。

我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。

【第4篇】

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。《紅樓夢》是中國封建社會的百科全書，是中國古典小說的最高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細致，可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。

不得不說，曹雪芹是一個杰出的文學家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡善盡美。《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當時的禮教，不愿終日與四書五經為伍。林黛玉則是一個才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小性子的時候，不開心的時候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥，而她，又因寶玉香消玉殞。

然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜，他們之間，由于封建的恐懼，沒有勇氣，沒有自由，由于祖女的計策，導致與待遇在其過程中的死亡；其多么的可惜！讓我的心里也尤為傷感，讓我有了更加自由，勇氣的一種感覺，來束縛下我們沒有什么自由可談，就仿佛天上的鳥，它斷了翅膀，如何享受天上無拘無束自由自在的日子，沒有翅膀如何讓它展現自己的沒。以此我更加向往自由，無拘無束般的生活，我也需要勇氣，讓我在任何事情下無所畏懼，勇于挑戰自己，讓自己實現成為更好的自己。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。《紅樓夢》，這場悲劇都是封建社會所致，一句紅樓，萬古情，恨，朽！

【第5篇】

《紅樓夢》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊！

我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族，就這么沒落了！不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心？

【第6篇】

人們常說，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺，但是每次必定都是一種享受。所以說：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑，但以后，我便體會到了這種奇特之處。

看完《紅樓夢》有一些人物吸引了我，我沒有記下那塊無情的寶玉，也沒有記下寧府被抄后的凄涼景象，更沒有記下十二金釵的美貌，只有一個讓我記住的人，是林黛玉。望著那一行行文字，想象著她當時的悲涼景象，心中不禁一絲生起憐憫。從我看來黛玉是不幸的，父母雙雙早亡，使她得不到親情，也為她日后的多愁善感深深地埋下了種子。然而她又是幸運的，賈母的關愛，寶玉的癡情安撫著她那顆受傷的心靈。黛玉的眼淚，也給我以很深的印象，我為黛玉不平，為什么，為什么這樣一個才華出眾的女子卻得不到別人的賞識，到頭來只能自己咽下愛的苦果？花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。我仿佛能看到她孤獨的身影，在河頭看著花自飄零水自流的無奈。其實，只有她才是在用心感受這個世界的。會為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會如此惟妙惟肖。這個世界哪還會有人像她一樣，用心靈的觸覺去感受每一絲情緒？在我看來，她是倔強的，比誰都倔強，不為浮夸而丟失本性。黛玉是詩意的，是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。但是黛玉從始至終都是一個孤獨的人，在這個人滿為患的園子里，沒有人懂她的心。，最后在她死去的時候她也是孤獨的。此外，比如“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態，各種人物都刻畫得栩栩如生。

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹并沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，眾多的紅學家們研究揭秘《紅樓夢》，而我也為這本書感到驚嘆。 

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在于詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣讓人無法自拔。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑借力，送我上青云。 古老的歌謠再度響起，泛黃的書頁又現光澤。我在尋覓你的芳蹤，卻只回憶到無限哀愁與無奈。

謝謝你曹雪芹讓我體會人間百態，感悟人生。 

【第7篇】

暑假中，我讀了一本名著——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華；通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實？“質本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。