【第1篇】

質本潔來還潔去，于無聲處聽驚雷——讀《紅樓夢》有感

目光隱現，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓�！都t樓夢》前所未有的在中國古典文學里面把女人當人，對女性尊重，《紅樓夢》的悲劇之所以震撼人心，就因為寫出了被毀滅的女性，不僅外形是美的，而且內心更是美的。寶玉，是將所有女孩子的悲劇當成悲劇，而不是死有余辜，命中注定，咎由自取。

風從竹籬浸入即將盛開的菊花，喚醒貯藏了兩季芬芳的蓓蕾，慵懶的蕊緩緩張開，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。窗外細雨霏霏，像牛毛，像花針。雨絲親吻著玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩，撥動人的心弦。輕柔如落花，溫婉如詩意，微醉中，輕輕地揭開了我的記憶。涼風中，沐浴著雨的洗禮，聆聽著風的呢喃，踩著一地的秋雨落花，心中盛滿了盈盈素語，抬頭仰望，凝眸處映出了行行詩句。這綿綿細雨，不正是絳珠的淚水嗎？幾分柔情又起，風哀怨，“青燈照靜壁,冷雨敲素窗”，心底再不能激蕩起浪花，像是霜后的靜謐。

繁花似錦，三世情一朝定；落花成冢，半生淚何時盡？初識黛玉，笑稱“這個妹妹我曾見過的”，靈秀慧默，只是明眸含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在那一剎已結下。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。她應活在現在，而不是做一個古時寥落憂傷的深閨小姐。

前生，是那棵世外仙姝；這一世，是頑強清高的菊。照水姣花，然也蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。”她欲要超脫這腐朽世俗的人間，斬斷那欲望與偏見的條條框框。這在封建迷信眼中是那樣的不該。“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”那是個怎樣的女子啊，“山中高士晶瑩雪”，從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”。本該如臨深淵的你卻清高不折，以尖刻的話語大膽揭露封建制度的黑暗，以靈魂寄托于詩抒發對自己命運的感慨，追求“父母之命，媒妁之言”所禁錮的愛。很少見把女子比作菊花，的確，那淡泊疏野的菊，怎會和纖弱的女子聯系在一齊呢？千年之前，陶淵明把菊花的魂帶離了凡塵；千年之后，林黛玉用人間煙火浸染菊花千年的魂。

書中的她，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷！臨霜寫，對月吟，讓人隱隱心疼。徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”那樣的林黛玉冷到了絕決，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。是輕念一句“籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明”還是“瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回”應如往常一樣，不悲不喜�；蛄黠L回雪，輕云蔽月，捻菊笑道：“孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。”

昨日花前月下，寶玉送帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。誤剪香囊，患得患失的思緒又躍然紙上；葬花吟心，那份多愁善感讓人淚目。無論是“少年聽雨歌樓上”的悲歡，“清寒入骨我欲仙”的神韻，還是“驚回故故惱蛩鳴”的驚恐，“憶舊還尋陶令盟”的癡情，無不體現她娟雅脫俗的詩人氣質。“醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。”一抹由心肺沁出的凄苦，將紅樓浸潤其中。若非世俗羈絆，黛玉又豈會在無數個夜晚哭泣？倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會被一段金玉良緣所負，誤了一生。這是封建制度的悲，是道德禮教的悲，是整個封建社會的悲！誰知當時一怒摔玉只為伊人。誰知焚稿時，黛玉心中的苦楚，那個絕代女子，最終黯然飄逝。而寶玉看破紅塵，無人明白他去了哪里，后人只明白，再也沒有原先的那個紈绔公子賈寶玉。

我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，似乎依依不舍那個叫童年的水塘，卻仍撲閃著翅膀飛向無奈的世界。黛玉開始自矜自重，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏，寶釵保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，承受著一大家人的責任。不知何時她才能放過自己，躲在無人問津的角落里舔舐傷痕累累的心。寶玉流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現實。不屑一顧那功名利祿、封妻蔭子的榮耀。思，瞳中景，前程過往，不明;想，憶中人，是非進退，不惑。念，空中月，今夕何夕，不知。戀，夢中人，忽隱忽現，不眠。

大觀園中的他們都走上了自己的路，學習仕途經濟，禮儀文章，哪怕這路在艱難再崎嶇，也必須順應這個世界，改變了自己最初的模樣，可依然能夠看見他們拼搏的姿態。在那個扭曲的社會下，人內心的訴求無法被滿足，人與人之間不處在平等的地位上。我們作為新時代的新青年，需要充實知識，強大自身。方得以維護這個美好的新世界，不讓書中的悲劇在現實中重演。同時我們也要心懷大愛，不歧視，不傲慢，尊重他人，平等待人。更為重要的是“質本潔來還潔去”再苦再累，若能堅守本心，一切終歸于平淡，反之若為外物所擾，內心被欲望所主宰，便無法實現人生價值。