【第3篇】

讀《紅樓夢(mèng)》有感

《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》。是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，是由清朝時(shí)期的曹雪芹所著。

《紅樓夢(mèng)》以黛玉與寶玉的感情為主線貫穿全文，描寫(xiě)了以賈家為代表的大家族的由興至衰，揭示了封建家庭的復(fù)雜矛盾、體現(xiàn)了封建婚姻、教育等的墮落。

談及寶玉黛玉的悲傷愛(ài)情也讓我的心情久久不能平靜。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。二人的緣分在見(jiàn)面那時(shí)便已注定。可這天定的緣分最終也抵不過(guò)賈母的決定，成為封建家長(zhǎng)制度下的犧牲品。

細(xì)看紅樓,輕風(fēng)微拂，翻動(dòng)一頁(yè)頁(yè)紙張，那滿紙荒唐言刻畫(huà)出一位位風(fēng)格各異卻紅顏薄命的金陵女子。

“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。”她是在瀟湘館內(nèi)的伏案上提詩(shī)中，心里悲喜交加感傷不已的思緒。她是在沁芳閘橋邊的殘紅零落下，與寶玉共讀《西湘記》的美好，她便是林黛玉。且品味黛玉葬花之情景，她佇立于桃樹(shù)之下，陣陣微風(fēng)拂面而過(guò)，桃花紛飛。寶玉來(lái)尋她時(shí)便見(jiàn)她站在桃花雨中低吟《葬花吟》，想到黛玉的身世及二人之前鬧矛盾他心情不佳，不免心生一股悲傷。

她滿腹經(jīng)綸，是一眾姐妹中最具才華的，上至《葬花吟》下至《題帕詩(shī)》，但結(jié)局卻不盡人意。一邊是熱熱鬧鬧，八抬大橋，一邊是冷冷清清無(wú)人問(wèn)津。一邊是新人拜禮堂，一邊是孤女歸太虛。初看時(shí)對(duì)于結(jié)局很惋惜,而當(dāng)今再細(xì)細(xì)品味一番，前文情節(jié)所做的鋪墊,便覺(jué)得這個(gè)結(jié)局是最為合適的了。

“山中高士晶瑩雪，任是無(wú)情也動(dòng)人。”她容貌生的極好，溫婉大氣，深得人心，賈府上下無(wú)不被她折服，她名為薛寶釵。

”湘江水逝楚云飛”，她直爽真性，她曾在去怡紅院的路上，與丫鬟翠縷共論陰陽(yáng)，直言不諱。她也曾在芍藥裀醉酒后，在青石板上小息，任由殘紅零落在身，蜂蝶環(huán)繞，形成一幅美人畫(huà)卷。在蘅蕪苑不分晝夜，整日高淡闊論的教香菱做詩(shī)的亦是她。她名曰史湘云。

這一位位金陵女子正是應(yīng)了“自古紅顏多薄命”的命運(yùn)，她們貌美、有才、優(yōu)秀，可她們無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，在那個(gè)封建社會(huì)的背景下，她們必然會(huì)葬送自己的生命。

《紅樓夢(mèng) 》中腐敗的社會(huì)使我壓抑,抬眸環(huán)顧四周，不由心生一股暖意與幸福，在當(dāng)今社會(huì)我們有自主選擇的權(quán)力有私人空間,而書(shū)中那個(gè)社會(huì)迷信迂腐，思想封建、身不由已,故每當(dāng)重溫《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)其書(shū)的理解便深刻幾分，對(duì)當(dāng)下生治也愈發(fā)的珍惜，我們生活在一個(gè)民主的時(shí)代，我們理應(yīng)珍惜，喜悅，雖然在生治中會(huì)遇見(jiàn)不如意的事，但是對(duì)比古代封建社會(huì)，我們至少能有資格面對(duì)、戰(zhàn)勝事情。

在賈府中賈迎春與賈探春雖同為庶出，但是賈探春卻比賈迎春優(yōu)秀的多。她們二人都很善良，但賈探春聰明能干，是"三春″中最具才華的。而賈迎春雖善良卻木納老實(shí)才能平庸，在元妃讓眾人做詩(shī)時(shí)，賈探春鋒芒畢露，元妃甚歡喜讓她連作十幾首。而賈迎春的詩(shī)卻平庸因?yàn)橘Z迎春的才華便她有了這個(gè)機(jī)會(huì)，在生活中我們不但要像他們二人一樣善良,而且還要有鋒芒,這樣才有更多的機(jī)會(huì)。所以我們從小就應(yīng)該好好學(xué)知識(shí)，做個(gè)有才華的人。

“居窮守約德，滴水涌泉報(bào)”這便是劉姥姥，劉姥姥是來(lái)自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的老婆婆，她真誠(chéng)實(shí)，忍辱負(fù)重。在劉姥姥進(jìn)大觀園后深得眾人喜愛(ài)，鳳姐親自喟她茄子吃，經(jīng)過(guò)一番對(duì)話從而得知賈府茄子的做法，為了做這道菜甚至殺了十幾只雞,而相對(duì)比于劉姥姥這類連飯都吃不飽的百姓，可以體現(xiàn)出賈府的奢侈。俗話說(shuō)：“戒奢以儉”節(jié)儉從古至今便是一種美德。現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該以賈府這種行為為戒，要以儉為德，養(yǎng)成良好節(jié)儉習(xí)慣。

《紅樓夢(mèng)》已讀完，而每位人物形象都已深刻在我的心中，悲悲喜喜，合合散散，是命運(yùn)注定亦是“曲終人散”的結(jié)局。

【第4篇】

《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，原名叫《石頭記》，是清代作家曹雪芹著，高鶚續(xù)寫(xiě)的。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》是以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，通過(guò)賈史王薛四大家族的興衰變化，深刻地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會(huì)最終一定會(huì)走向衰亡的事實(shí)。這本書(shū)刻畫(huà)了許許多多的人物，上至達(dá)官貴族，下至貧苦勞動(dòng)人民，無(wú)一不各有特點(diǎn)，形象鮮明。讓我印象最深的是出場(chǎng)次數(shù)不多的劉姥姥，她有恩必報(bào)的品質(zhì)深深感染了我。

書(shū)中劉姥姥主要出場(chǎng)了三次，第一次是冬天即將到來(lái)，劉姥姥家徒四壁，沒(méi)有飯吃，于是她放下尊嚴(yán)和面子去賈府攀親，從鳳姐處拿回20兩銀子和一吊錢。第二次是劉姥姥向賈府送農(nóng)產(chǎn)品，以表示對(duì)遠(yuǎn)方親戚的心意和感恩，從而得到賈母的邀請(qǐng)，在大觀園吃住游玩，其間劉姥姥見(jiàn)到王熙鳳的女兒，并為其取名為巧姐。第三次是劉姥姥知道賈府被抄去探望鳳姐時(shí)受鳳姐所托，為完成鳳姐托付不惜變賣家產(chǎn)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于贖回了巧姐。在劉姥姥的心中，賈家對(duì)自己是有恩情的，所以在賈家落難的時(shí)候，她才傾家蕩產(chǎn)、四處奔走營(yíng)救賈家子女巧姐。

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。”在現(xiàn)實(shí)生活中，像劉姥姥這樣的人有很多。就拿我媽媽和舅舅的相處方式來(lái)說(shuō)吧。媽媽對(duì)我說(shuō)她大學(xué)剛畢業(yè)那會(huì)兒，日子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘，通過(guò)幾年的打拼，好不容易湊夠了房子的首付。有一天舅舅來(lái)我家做客，看到家里沒(méi)有洗衣機(jī)，沒(méi)有冰箱，沒(méi)有熱水器，就連吹風(fēng)機(jī)也沒(méi)有，舅舅二話沒(méi)說(shuō)，和舅媽商量后拿出自己的積蓄，幫我家置辦了冰箱，洗衣機(jī)和熱水器。后來(lái)日子一天天的過(guò)好了，媽媽自然沒(méi)有忘記舅舅的好，聽(tīng)說(shuō)舅舅要買房子，媽媽也會(huì)拿出自己的積蓄給舅舅。

古有“常擬報(bào)一飯”“結(jié)草銜環(huán)”等美談，今有十年尋找恩人的感動(dòng)。何榮鋒當(dāng)年少小離家，在饑寒交迫的時(shí)候，遇到了一位好心的大姐，在大姐的幫助下，何榮鋒不僅吃到了離家多日里的一頓飽飯，還得到了大姐給買的10元去目的地的汽車票。當(dāng)時(shí)何榮鋒就暗暗下定決心一定要報(bào)答這位好心大姐的恩德。后來(lái)事業(yè)有成的何榮鋒再去尋找這位大姐時(shí)，大姐早就搬離了原地，就這樣何榮鋒尋找了這位恩人大姐十年。這件事也被搬上了熒幕，命名為《一輩子的姐弟》。

我們的祖國(guó)，人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)，處處都有援助之手；近三年的疫情，人人都是志愿者。很慶幸我生活在這樣的社會(huì)中，我相信我們這一代人肯定會(huì)將這種互幫互助，有恩報(bào)恩的美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 

【第5篇】

命運(yùn)無(wú)常，成敗在我

——《紅樓夢(mèng)》讀后感

一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)四大名著的看法都不相同，或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大，或仰慕于《三國(guó)演義》中孔明的神機(jī)妙算，或?qū)Α端疂G傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細(xì)細(xì)讀來(lái)，四大名著無(wú)一不在痛斥腐朽落后的封建禮制，書(shū)中人物無(wú)一不在反抗那可悲的時(shí)代，反抗這不公的命運(yùn)。被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)巔峰”的《紅樓夢(mèng)》更是如此。

曹先生以十年光陰書(shū)盡大觀園的繁榮與衰敗。

“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”王熙鳳借壯大賈府來(lái)滿足私欲，機(jī)關(guān)算盡方才走到掌權(quán)人的位置卻自食惡果；“可嘆停機(jī)德，堪憐嘆絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”薛寶釵處事穩(wěn)重，識(shí)大體，得人心，是為真正意義上的大家閨秀，可金玉良緣卻只換得獨(dú)守空房；林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，才情橫溢，心思細(xì)膩，嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)如弱柳扶風(fēng)，最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧，傲岸倔強(qiáng)，最后卻被時(shí)代壓得出家來(lái)了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去；惜春落得一個(gè)看破紅塵、遁入佛門的下場(chǎng)；即使是結(jié)局最好的探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)……種種悲劇之間寶黛的愛(ài)情最令人痛心，縱使前世曾相見(jiàn)，縱使木石定前緣，今生終究在封建禮教下走向悲慘結(jié)局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛(ài)情一般，明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場(chǎng)。寶黛難道不知道自己的性格為時(shí)代所不容嗎？焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)帯?br />
命運(yùn)由天定，出生時(shí)我們無(wú)法選擇自己的父母，正如死去時(shí)我們無(wú)法決定自己的歸宿，但每個(gè)人都可以順著自己內(nèi)心的聲音，朝著自己篤定的方向前行，走向自己選擇的道路，而不是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)安排。黛玉對(duì)世俗毫不在意，清高孤僻，不善巧言令色，言隨心至，特立獨(dú)行而不愿迎合那個(gè)腐朽的時(shí)代；寶玉不入仕途，不愿經(jīng)商，有著與時(shí)代截然相反的對(duì)女性的尊重，總是勢(shì)單力薄也不曾向世俗低頭。

寶黛二人在時(shí)代的壓迫下不得已留下悲劇。可時(shí)代變遷，現(xiàn)今的我們已處在最好的時(shí)代。馬丁·路德·金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗，一篇《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對(duì)自由平等的強(qiáng)烈向往，改變了許多黑人的命運(yùn)；奧斯特洛夫斯基家境貧寒，三年級(jí)便輟學(xué)打工，十五歲奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，十六歲因重傷退居二線，二十三歲全身癱瘓，如此充滿磨難的一生非但沒(méi)有讓他放棄希望，反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作；史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報(bào)世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后，他選擇了站起來(lái)，以生命寫(xiě)作，以不屈的靈魂迎戰(zhàn)命運(yùn)的局限，成就一番佳話。

我們身處最好的時(shí)代，不會(huì)再感受寶黛般被時(shí)代壓迫的苦楚，那我們更應(yīng)該勇敢與命運(yùn)的不公之處“過(guò)招”。時(shí)代浮沉，命運(yùn)無(wú)常，但成敗在我。在命運(yùn)這條長(zhǎng)河之上，我們可能一帆風(fēng)順，可能深陷泥淖，但只要初心不改，一切雄心壯志都有實(shí)現(xiàn)的可能。

【第6篇】

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

這本書(shū)由清代的曹雪芹所寫(xiě)，他將自己的體驗(yàn)、情感、探索與創(chuàng)新熔鑄到創(chuàng)作中來(lái)，寫(xiě)成了《紅樓夢(mèng)》，描繪了當(dāng)時(shí)黑地昏天的封建社會(huì)。 “始于繁華，終于淪落”既可描繪此書(shū)，又可概括作者此生。這本書(shū)正如結(jié)尾所說(shuō)“一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。”

書(shū)中令人久久不忘的章節(jié)不勝枚舉。例如，“賈雨村徇情審命案”中的薛蟠的案子。此事起因是有一個(gè)姓馮的公子買了個(gè)丫頭，沒(méi)想到那丫頭是被拐子拐來(lái)的，那拐子收了馮家的錢后，又偷偷將丫頭賣給了薛蟠。馮公子得知后，便去奪取那丫頭，反被薛蟠指使家奴打死了。薛蟠家有錢有勢(shì)，是金陵一霸，薛蟠被告了一年，都沒(méi)被緝拿歸案。而賈雨村卻因?yàn)閼峙掠|犯了金陵四大家族，便只是做表面功夫，裝裝樣子，判給了馮家人一些銀子，就不了了之了。看到書(shū)中這一情節(jié)時(shí)，心中好似有一團(tuán)火焰在燃燒，氣得讓人都想把書(shū)撕了。這分明就是徇私枉法，視人命如草芥，這怎么能讓人不生氣呢？可是再仔細(xì)琢磨琢磨，便又覺(jué)得心中苦澀。那時(shí)在這迂腐的封建社會(huì)中，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)又無(wú)財(cái)?shù)膶こ０傩占覍?duì)于這種情況只能忍氣吞聲。我從中深刻地感受到了封建社會(huì)的腐朽不堪。

黛玉彌留之際的情節(jié)讓人泣不成聲。在王熙鳳請(qǐng)紫娟過(guò)去攙扶新娘，紫鵑不肯答應(yīng)，堅(jiān)持留下照顧黛玉這段說(shuō)明了紫鵑與黛玉情誼深厚；雪雁與其截然相反，聽(tīng)到讓自己去攙扶新娘時(shí)，她就跟著平兒去了那邊。展現(xiàn)了在封建社會(huì)中的兩種人。在黛玉吐血，賈母等人前去看望過(guò)后，出了瀟湘館院門時(shí)，賈母說(shuō)：“不是我咒她，我看這孩子的病恐怕好不了了。你們也該替她沖沖喜，要是好了，大家都省心了；就是不好，也不至于臨時(shí)忙亂了。”還有在黛玉死后，賈母替她轉(zhuǎn)告，她不是不去看黛玉，而是黛玉和寶玉比，還是寶玉更親。聽(tīng)著讓人心寒，暗指統(tǒng)治者為了自身利益而冷酷無(wú)情。

“我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。” 我出生在這個(gè)包容開(kāi)放的社會(huì)，是幸福的一代人。而書(shū)中的主人公正是生活在那個(gè)愚昧迂腐的年代，才有了這種令人惋惜的結(jié)局。